PRIMEROS POBLADORES DE EXTREMADURA

El 19 de enero de 2014, domingo, tendremos la segunda Ruta de fe y cultura que hemos titulado: 'Primeros pobladores'

Cueva de Maltravieso

El plan que seguiremos será:

• Punto de encuentro: Charca del Marco. Intersección avenida Hispanidad con ronda de San Francisco. A las 10 de la mañana. 
• Recorrido: 

10:00 Charca del Marco. Paseo a cueva de Maltravieso.
10:30 Centro de interpretación de la cueva de Maltravieso.

Paseo a la cueva del Conejar. (Urbanización vista Hermosa)

12:00 Cueva del Conejar.

Paseo por la ribera del Marco hasta Fuente Fría.

13:30 Fin de la ruta en Fuente Fría.

• Tendremos la Eucaristía a las 9:00 a.m. en la ermita del Espíritu Santo. Antes de empezar la ruta.
• Dirige la ruta: D. Magín Murillo Fernández. Profesor de Biología y Geología del IES El Brocense de Cáceres.

El área geográfica que visitaremos se encuentra en el denominado "Complejo Cacereño". Alrededor de este complejo paleoecológico y territorial, se han documentado distintos tipos de yacimientos paleolíticos que nos ayudan a reconstruir la evolución de nuestra propia especie desde hace un millón de años.

Sin embargo, el Paleolítico inferior, medio y superior no son las únicas etapas en las que el Complejo Cacereño ha sido el lugar elegido por los grupos humanos para establecer sus asentamientos. Los yacimientos neolíticos y de la Edad del Bronce se presentan como el final de la Prehistoria en el área cacereña.

Guía de la ruta

CRÓNICA REVUELTAS ÁRABES ¿ES TODO PRIMAVERA?

 La Primavera Árabe es el nombre con que la prensa internacional ha calificado a una

serie de revueltas populares en los países árabes acontecidos entre 2010 y 2013.

El conferenciante sostuvo que desde el 17 de diciembre de 2010, en que el frutero tunecino Mohamed Bouazizi se inmoló y quemó a lo bonzo -muriendo en enero de 2011-  se inició la revolución tunecina y, posteriormente, se encendió toda la franja norte de África.

  Si bien empezó como protestas populares, en varios países el asunto creció sistemáticamente y el levantamiento civil tomó un protagonismo global.

  En Túnez y en Egipto las rebeliones derrocaron a los respectivos gobiernos en pocas

semanas, pero en países como Libia o Siria, el gobierno respondió violentamente y se negó a abandonar el poder, lo que llevó a la población a armarse y a comenzar guerras civiles en ambos países.

  En Libia, los rebeldes insurgentes derrocaron a las fuerzas gubernamentales seis meses después del inicio de la revolución. Sin embargo, en Siria, la guerra se ha prolongado y el impacto bélico intensificado; sin avistarse un fin cercano y con registros que estiman en cientos de miles la cifra de muertos; muchos ven en la situación de Siria el lado más oscuro de la Primavera Árabe. En cambio, en los restantes países, la rebelión solo se ha visto plasmada en pequeñas protestas y manifestaciones.

Rutas de fe y cultura

Iniciamos un nuevo programa de actividades que vamos a llamar RUTAS DE FE Y CULTURA.

El objetivo es hacer un recorrido de relieve cultural: histórico, artístico, humano, religioso,... guiados por un experto.

Queremos unir los aspectos culturales con la posibilidad de la convivencia y la charla distendida.

La primera que te presentamos es la siguiente:

Ermitas de san Benito y santa Lucía

Programa de la ruta

15 de diciembre, domingo. Ermita de San Benito. Urbanización del Ceres Golf. Cáceres.

10:00    Visita a la ermita de San Benito

11:30    Celebración de la Eucaristía en la ermita de San Benito. Habrá actividad alternativa para los que prefieran.

12:15    Recorrido por la dehesa hasta la ermita de Santa Lucía. Visita a la ermita.

13:30    Finalización de la ruta.

Dirige la ruta: D. Agustín Pedro Flores Alcántara. Arquitecto técnico del Ayuntamiento de Cáceres.

Guía de la ruta

Podcast de 'Revueltas árabes, ¿es todo primavera?

D. Javier Fariñas, redactor jefe de la revista Mundo Negro, hizo un análisis histórico de las revueltas árabes así como de la situación que se vive en la actualidad. La euforia con la que fueron recibidas no se corresponde con el silencio actual, ni las expectativas que se crearon con la realidad de nuestros días: violación de los derechos de las minorías, retroceso en ciertos derechos humanos, incertidumbre sobre el futuro de muchos países.